求告主名的，必要得救

◆見證／張美瑤

在眾聲紛擾中持守所見

    民國七十八年三月一日，我認識了雲先知所帶領的曠野醫病布道團，隨隊走遍全省各地，投身佈道半年有餘。其間，我親眼所見其人行事為人，並非憑己意而動，乃是遵行神旨，流露出基督的馨香與生命的實際。這些經歷，使我心中篤定：這條路，是出於神，而非出於人。

    然而，我的外子因聽信傳統教會對曠野事工的種種流言與攻訐，漸生疑懼，最終退出事奉。其後，他多次帶我前往苗栗禱告山，接觸所謂「靈命充沛」的牧者，試圖證實雲先知乃憑己意行異能、滿足自我。但在我心中，這些說法終究站立不住。屬靈的事，本不在於耳聞議論，更不在於人的聰明推論；若非出於聖靈啟示，再多言辭也不過徒增紛亂。

    面對眾說紛紜，我選擇持守自己在神面前的看見。最終，我與婆家分開，各自獨立生活。人雖分離，神卻未曾離棄。反倒在看似孤立的光景中，祂的同在愈發真實，並且屢次在我們家中顯出作為，為日後更大的轉變預備道路。

管教臨到，轉機開啟

    外子雖屢見神蹟，心卻仍舊剛硬，不肯回轉。直到民國八十五年十二月七日，我們之間爆發劇烈衝突。表面是爭執，實際上，我心中極其清楚——這是神親自動工的時刻。

    當時我對他說：「孩子、房子、車子，我都可以無條件給你。」因為我明白，那些正是他所倚重的；而我唯一所求，是能脫開一切牽絆，前往上光祈禱院專心受造就。就在我作出這樣決定的同時，神也開始在他身上施行管教，使他心生恐懼，甚至不敢獨自如廁、不敢在家中居住，只得暫宿婆家，口中更說出近乎訣別的話。

    這正應驗經上所言：「故此，你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書四章7至8節）人若不肯順服，神便親自介入；管教雖重，卻是出於愛，為要使人回轉，不致沉淪。

    同月十四日，曠野福音歌舞團在彰化有演出，我趁機前往尋找雲先知。未料先知未至，卻在當地與外子相遇。這看似巧合，實則 神的安排。我們遂一同前往上光祈禱院參加造就，直至十二月二十八日。期間，神持續動工，使他心志逐步鬆動，為接下來更深的經歷鋪路。

  生死關頭，顯明神的大能

    十二月最後一個禮拜六，神藉著我的口清楚指示：「先生暫時不可回家。」然而外子仍堅持己見，執意返家。我只得順從。凌晨一時自宜蘭動身，約三、四時，他的腳忽然無故腫起。我心中明白，此事必有神的美意，遂勸他留下就醫，自己則先行返家。

    當日中午，他回到家中時尚可行走，不料下午二時，腳痛再度劇烈發作。我並未驚慌，因我知道這乃神的手在引導、在管教。當他為病痛禱告時，聖靈感動臨到，清楚指示：「帶他回上光祈禱院。」於是，我們立即動身前往。

    豈料，才抵達休息片刻，一名孩童匆忙來報：「你兒子在游泳！」外子心中一沉，直覺不妙，立刻奔向魚池。眼前景象令人心碎——孩子已漂浮水面，毫無氣息。外子不顧一切跳入池中將其抱起，卻見孩子全無生命跡象。

    在那極度緊急的時刻，我們原可選擇立即送醫，但我心中清楚：從祈禱院到醫院尚需時間，而孩子已停止呼吸三、四十分鐘，人力已至極限，唯有轉向神。我們遂抱著孩子，直接來到神面前迫切禱告，同工們也紛紛趕來同心呼求。

    就在眾人切切呼求之際，奇蹟發生了——孩子竟開始恢復呼吸！哈利路亞！正如經上所說：「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」（以賽亞書二十六章3節）又說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神；神所賜、出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓立比書四章6至7節）

    隨後我們將孩子送醫，並致電雲先知。先知回應簡潔而堅定：「放心，孩子沒事。」當日下午，我們帶著孩子前往先知家中留宿，翌日孩子完全恢復，如同新生。

惟有順服，方得真救恩

    回顧整個過程，我深知，神早已在外子反對曠野事工之時，就開始動工。人若憑己意論斷聖靈的作為，即便外在看似有善行，也難以進入真實的屬靈生命。這一切經歷，使我們明白：信仰不在於人的判斷，乃在於對神的順服。

    人不能以有限的理性評斷聖靈的運行；惟有降服，才能經歷生命的更新與救恩的真實。正如經上所說：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和；我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。」（羅馬書五章1至2節）

    這見證清楚顯明一件事：在人看為不可能之處，正是神彰顯大能之時。求告主名，並非形式，而是全然交託的實際；而凡真心求告的，必要得救。